ΘΕΜΑ 24.3 Η Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού

Η Πασχαλινή προσευχή μας μέχρι της Αναλήψεως

Το Χριστός Ανέστη… χρησιμοποιείται ως φράση χαιρετισμού κατά την πασχαλινή περίοδο και για 40 ημέρες, δηλαδή μέχρι την απόδοση του Πάσχα.

Πριν αρχίσει η κάθε συνάντηση

Εἰς τὸ ὅνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν. Δόξα σοι, Χριστὲ ὁ Θεός, ἡ ἐλπὶς ἡμῶν, δόξα σοι.

Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωὴν χαρισάμενος! (τρεις φορές)

ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν ἅγιον, Κύριον, Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀναμάρτητον.

Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν· σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν, ἐκτὸς σοῦ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν, τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν.

Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί, προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν ἀνάστασιν· ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.

Διὰ παντὸς εὐλογοῦντες τὸν Κύριον, ὑμνοῦμεν τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ· Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι ̓ ἡμᾶς, θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν.

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ

Ἀφοῦ εἴδαμε τὴν ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, ἂς προσκυνήσουμε τὸν ἅγιο καὶ Κύριο, τὸν Θεάνθρωπο Ἰησοῦ τον μόνον ἀναμάρτητο.

Τὴν Σταυρική Σου θυσία Χριστὲ προσκυνοῦμε καὶ τὴν ἁγία σου Ἀνάσταση ὑμνοῦμε καὶ δοξάζουμε· διότι Ἐσὺ εἶσαι ὁ Θεός μας, καὶ Θεὸ ἄλλον ἐκτὸς ἀπὸ Ἐσένα δὲν ἀναγνωρίζουμε κανένα, καὶ μόνο τὸ ὄνομά Σου σημαίνει Θεὸς γιὰ ἑμᾶς.

Ἐλᾶτε ὅλοι οἱ πιστοί, ἂς προσκυνήσουμε τὴν ἁγία ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ· ἀφοῦ ἡ ἀνάστασή Του ποὺ ἔγινε μετὰ τὴν Σταυρική Του Θυσία, ἔφερε μεγάλη χαρὰ σὲ ὅλον τὸν κόσμο.

Παντοτινὰ θὰ εὐλογοῦμε τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου, καὶ παντοτινὰ θὰ ὑμνοῦμε τὴν ἀνάστασή Του. Διότι, ἐπειδὴ ὑπέμεινε Πάθη καὶ Σταυρό ἀπὸ ἑμᾶς γιὰ ἑμᾶς, κατανίκησε κι ἔδιωξε τόν θάνατο.

Ο Χριστός ανέστη, παιδιά μου! (Αληθώς ανέστη!)

Ο Χριστός ανέστη! (Αληθώς ανέστη!)

Δόξα τη τριημέρω Αυτού εγέρσει! (Προσκυνούμεν Αυτού την τριήμερον έγερσιν!)

10 χρόνια Νεότητα Ι. Μ. Φωκίδος & το 5ο Φεστιβάλ Παιχνιδιών

Την Κυριακή 4 Μαΐου 2025 και ώρα 3:00 μ.μ., στο Τρίκορφο Δωρίδος θα πραγματοποιηθεί το 5ο Φεστιβάλ Παιχνιδιών και η γιορτή για τα 10 χρὀνια Νεότητα Ι. Μητροπόλεως Φωκίδος που διοργανώνει το Γραφείο Νεότητας της Ι. Μητροπόλεώς μας.

Μια ΗΜΕΡΑ παιχνιδιών και δραστηριοτήτων για όλα τα παιδιά και τους νέους ως 18 ετών τα οποία μπορούν να συμμετάσχουν ΔΩΡΕΑΝ στο 5ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΙΧΝΙΔΙΩΝ που θα πραγματοποιηθεί στο χωριό Τρίκορφο Δωρίδος, στο χώρο ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ των παιδιών.

ΤΙ ΘΑ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:

Α. 14 “περίπτερα” με τα πιο δημοφιλή παιχνίδια για παιδιά και εφήβους.

Β. 16 “Περἰπτερα” κατηχητικών ομάδων που η κάθε ενορία θα παρουσιάζει το έργο της.

ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ: Δυνατότητα συμμετοχής έχουν όλα τα παιδιά σχολικής ηλικίας ως 18 ΕΤΩΝ. Όποιος συμμετέχει σε ένα παιχνίδι και βγει νικητής παίρνει ΚΟΥΠΟΝΙ ΔΩΡΟΥ. Ανάλογα με τα κουπόνια που θα συγκεντρώσει κάποιος θα πάρει μέρος στην κλήρωση δώρων.

ΦΑΓΩΣΙΜΑ: Θα προσφερθούν δωρεάν στους αγωνιζόμενους και στους συνοδούς τους διάφορα φαγώσιμα, με ανάλογα κουπόνια.

ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ: Από ορχήστρα της περιοχής καθόλη την διάρκεια της εκδήλωσης.

LED VIDEO WALL: Θα προβἀλλονται βίντεο καθόλη την διάρκεια της εκδήλωσης απο τις δραστηριότητες των κατηχητικών συντροφιών!

Η ΜΕΤΑΦΟΡΑ: των παιδιών και των γονέων της Φωκίδας (εκτός περιφέρειας Ευπαλίου) θα γίνει με πούλμαν με προσωικά έξοδα. Δηλώσεις θέσεων στους κατηχητές της κάθε ενορίας!

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΘΕΜΑ: Η Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού

Ο Χριστός ανέστη, παιδιά μου! (Αληθώς ανέστη!)

Ο Χριστός ανέστη! (Αληθώς ανέστη!)

Δόξα τη τριημέρω Αυτού εγέρσει! (Προσκυνούμεν Αυτού την τριήμερον έγερσιν!)

Τι κάνετε αγαπητά μας παιδιά; Πως περάσατε το Πάσχα; Αλήθεια, ποιος/ ποια ξέρει να μου πει, τι ακριβώς σημαίνει το «Χριστός Ανέστη»; Το λέμε όταν συναντάμε κάποιον Χρήστο και κάποιον Ανέστη; Και πότε λέμε το «Χριστός Ανέστη»;

Νομίζω ότι απαντήσατε σωστά και στις δυο ερωτήσεις. Η φράση «Χριστός Ανέστη» είναι διατυπωμένη στα αρχαία. Στα νέα ελληνικά μεταφράζεται «Ο Χριστός Αναστήθηκε» και την λέμε από την Κυριακή του Πάσχα, ημέρα κατά την οποία αναστήθηκε ο Χριστός μας μέχρι και την Ανάληψη του Χριστού μας. Πριν λίγο που μαζευτήκαμε τι σας είπα; «Χριστός Ανέστη». Εσείς τι μου απαντήσατε; «Αληθώς Ανέστη». Τι σημαίνει αυτή η απάντηση; Σημαίνει ότι αναγνωρίζουμε ότι πραγματικά αναστήθηκε ο Χριστός μας, το πιστεύουμε δηλαδή ότι αναστήθηκε!

Τι σημαίνει για την Εκκλησία η Ανάσταση του Κυρίου;

Η γιορτή του Πάσχα και κυρίως η Ανάσταση του Κυρίου, είναι για την Εκκλησία μας η εορτή των εορτών. Το πενταπόσταγμα της χριστιανικής διδασκαλίας και η φανέρωση του μεγαλείου του Θεού. Ακόμα και μετά από σχεδόν 2.000 χρόνια, το μέγιστο σε σημασία αυτό γεγονός, εξακολουθεί να επηρεάζει όλους τους ανθρώπους, σε όλο τον κόσμο, στον ΙΔΙΟ βαθμό και τα αποτελέσματα του έχουν παραμείνει αμετάβλητα στην πάροδο του χρόνου. Η Ανάσταση του Χριστού δεν είναι απλά ένα ιστορικό γεγονός που συνέβη κάποτε και πέρασε στην ιστορία. Είναι ένα γεγονός που τα αποτελέσματα του είναι τόσο ζωντανά και εντυπωσιακά σήμερα, όπως τότε που συνέβη!

Ποιο είναι το μήνυμα και ο σκοπός της Αναστάσεως του Χριστού;

Πρωτίστως πρέπει να πούμε πως πριν από την Ανάσταση του Κυρίου, οι ψυχές ακόμη και των δίκαιων ανθρώπων πήγαιναν στον Άδη χωρίς να έχουν τη δυνατότητα αλλά κ την ελπίδα να συνυπάρξουν ξανά με το Θεό όπως ακριβώς συνέβαινε πριν από την πτώση. Από το μεγάλο λοιπόν γεγονός της Ανάστασης, εξαρτάται ολόκληρο το σχέδιο του Θεού για την λύτρωση του ανθρώπου. Χωρίς την Ανάσταση δεν θα μπορούσε και δεν μπορεί να υπάρξει σωτηρία.

Ο Χριστός δέχτηκε να ταπεινωθεί και να σταυρωθεί προκειμένου να απαλλάξει τον άνθρωπο από την αμαρτία, τη φθορά και το θάνατο. Απέδειξε λοιπόν με το θάνατο και την Ανάστασή Του ότι ήταν αυτό ακριβώς που ισχυριζόταν. Ο Υιός του Θεού, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος που φανερώθηκε με σάρκα στην ανθρωπότητα.

Με την πράξη Του αυτή ο Χριστός διαβεβαιώνει τους ανθρώπους πως και η δική τους ανάσταση είναι πλέον κάτι περισσότερο από εφικτή και εγγυάται πως και τα δικά μας σώματα θα αναστηθούν παρόλο που δέχονται την ανθρώπινη φθορά. Γιατί με την Ανάσταση Του κατάργησε τα δεσμά του θανάτου και τον σύντριψε για να μπορέσει ο άνθρωπος να αντικρίσει τον Αναστημένο Χριστό και να αποκτήσει σώμα όμοιο με το σώμα της δόξας Του όταν έρθει το Τέλος.

Υπήρξαν αυτόπτες μάρτυρες της Αναστάσεως του Χριστού και ποιοι ήταν αυτοί;

Ο Χριστός θέλοντας να δώσει στην ανθρωπότητα αδιάψευστα στοιχεία για το γεγονός της Αναστάσεως Του, εμφανίστηκε σε πάρα πολλούς ανθρώπους. Εκτός από τη Μαρία την Μαγδαληνή, την Παναγία και τους δώδεκα Αποστόλους, ο Αναστημένος Χριστός εμφανίστηκε και στον Κηφά αλλά και σε περισσότερους από πεντακόσιους ανθρώπους όπως μαρτυράται στην Α’ Προς Κορινθίους Επιστολή. Στον τελευταίο που εμφανίστηκε όπως ο ίδιος γράφει στην ίδια επιστολή, ήταν ο Απόστολος Παύλος.

Επίσης στα Ευαγγέλια αναφέρεται ότι ο Χριστός εμφανίστηκε πολλές φορές στους μαθητές Του και μάλιστα έφαγε και ήπιε μαζί τους. Ο Ιησούς Χριστός φανέρωσε τον εαυτό του μετά την Ανάσταση όπως αναφέρεται στις Πράξεις «δια πολλών τεκμηρίων». Η λέξη τεκμήριο σημαίνει «αναντίρρητες, αδιάσειστες αποδείξεις». Για σαράντα ολόκληρες ημέρες λοιπόν, ο Χριστός παρουσίαζε τον εαυτό του με πολλές αδιάσειστες αποδείξεις.

Γιατί είναι σημαντική η Ανάσταση του Χριστού;

Η Ανάσταση του Χριστού είναι σημαντική για πολλούς λόγους.

1. Ένας από αυτούς είναι πως αποδεικνύεται με το γεγονός αυτό η παντοδυναμία του Θεού. Μόνο Αυτός που δημιούργησε τη ζωή, μπορεί να την αναστήσει μετά το θάνατο. Η πίστη στην Ανάσταση είναι ουσιαστικά πίστη στο Θεό. Μας θυμίζει λοιπόν ο Θεός την απόλυτη κυριαρχία Του πάνω στη ζωή και στο θάνατο.

2. Επιπλέον με την Ανάσταση του Κυρίου πιστοποιείται και η ανάσταση του ανθρώπου που είναι η βασικότερη ίσως αρχή της χριστιανικής πίστης. Αυτή είναι και η αντίθεση της θρησκείας μας από οποιαδήποτε άλλη και η απόδειξη βεβαίως πως είναι και η μόνη αληθινή και ορθή. Όλες οι υπόλοιπες θρησκείες ιδρύθηκαν από ανθρώπους που το τέλος τους ήταν ο θάνατος. Σε αντίθεση με τον Ιησού Χριστό που ΖΕΙ και ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ στον Παράδεισο, δεξιά από το Θεό Πατέρα.

3. Ο Απόστολος Παύλος στην Α’ Προς Κορινθίους Επιστολή του, εξηγεί με λεπτομέρεια τη σπουδαιότητα της Ανάστασης και δίνει μάλιστα έξι καταστροφικές συνέπειες εάν δεν υπήρχε η Ανάσταση. Πρώτον το κήρυγμα για τον Χριστό θα ήταν μάταιο, δεύτερον η πίστη στον Χριστό θα ήταν μάταιη, τρίτον όλοι οι μάρτυρες και οι κήρυκες της Αναστάσεως θα ήταν ψεύτες, τέταρτον κανείς δεν θα λυτρωνόταν από τις αμαρτίες του, πέμπτον όλοι οι πιστοί που πέθαναν θα είχαν χαθεί και έκτον οι χριστιανοί θα ήταν οι ελεεινότεροι άνθρωποι πάνω στη γη.

Αλλά πραγματικά ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς και έγινε η απαρχή αυτών που έχουν «κοιμηθεί» εξασφαλίζοντας ότι θα Τον ακολουθήσουμε σε ανάσταση.

Γιατί παρόλες τις αποδείξεις κάποιοι εξακολουθούν να αμφισβητούν την Ανάσταση του Χριστού;

Υπάρχουν ορισμένοι αποδεικτικοί νόμοι που εφαρμόζονται για την αναγνώριση κάθε ιστορικού γεγονότος. Το κυριότερο είναι να υπάρχει επίσημη πιστοποίηση για το υπό εξέταση γεγονός που να παρέχεται από αξιόπιστους μάρτυρες.

Όσον αφορά την Ανάσταση του Χριστού, υπάρχουν περισσότερα αποδεικτικά στοιχεία για το ότι αναστήθηκε από τους νεκρούς παρά για το ότι υπήρξε ο Ιούλιος Καίσαρας ή ότι ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε σε ηλικία 33 χρόνων.

Είναι παράδοξο λοιπόν, ότι μερικοί ιστορικοί παραδέχονται πολλά γεγονότα για τα οποία μόνο ελλιπείς αποδείξεις μπορούν να παρουσιάσουν, ενώ μπροστά στις συντριπτικές αποδείξεις για την ανάσταση του Χριστού, εκδηλώνουν σκεπτικισμό και αμφιβολίες. Η δυσκολία με τους ανθρώπους αυτούς βρίσκεται στο ότι δε θέλουν να πιστέψουν. Η πνευματική τους όραση είναι τόσο τυφλωμένη και αυτοί τόσο προκατειλημμένοι ώστε αδυνατούν να παραδεχτούν το ένδοξο γεγονός της Ανάστασης του Χριστού με βάση τη μαρτυρία μόνο της Αγίας Γραφής. Γι’ αυτό το λόγο το συμπέρασμα είναι το εξής: Αποδείξεις υπάρχουν, πίστη δεν υπάρχει!

Αυτές τις σαράντα μέρες δεν πρέπει να λείπει από το στόμα μας ο αναστάσιμος χαιρετισμός! Χριστός ανέστη! Αληθώς ανέστη (ο Κύριος)! Μέχρι την Ανάληψη του Χριστού, απευθύνουμε τον αναστάσιμο χαιρετισμό και στο σχολείο κάθε πρωί λέμε την αναστάσιμη προσευχή. Συμμετέχουμε στις ιερές ακολουθίες και κοινωνούμε Σώμα και Αίμα Χριστού. Η χαρά μας είναι μεγάλη, τίποτε άλλο δεν έχει σημασία, ο Χριστός αναστήθηκε! Ο Χριστός ανέστη, χαρά μου!

Η Ανάσταση του Χριστού έχει νόημα για εμάς τους χριστιανούς μόνο αν ζούμε σύμφωνα με τις εντολές Του. Ο αγώνας μας αυτός είναι δύσκολος αλλά χαρούμενος και ο Δίκαιος Πατέρας μας βλέπει την προσπάθειά μας και μας επιβραβεύει ανάλογα. Είναι παράξενο για κάποιον να λέει το «Χριστός Ανέστη» και από το ίδιο του το στόμα να βγαίνουν ψέματα, βρισιές, συκοφαντίες. Ο Χριστός βρίσκεται αναστημένος ανάμεσά μας κι εμείς τον πληγώνουμε με τις αμαρτωλές και κακές σκέψεις και πράξεις μας. Το φετινό Πάσχα είναι μια ακόμα ευκαιρία που μας δίνεται για να μετανοήσουμε, να αλλάξουμε ζωή και να μεταμορφωθούμε. Ο Χριστός ανέστη, παιδιά μου!

Συμπέρασμα:

Ο Χριστός μας ανέχθηκε να έρθει στον κόσμο μας, να μαστιγωθεί, να βριστεί, να βασανιστεί, να σταυρωθεί και να πεθάνει πάνω στον σταυρό για χάρη μας. Πέθανε στα αλήθεια όμως; ΟΧΙ! Αυτό ήταν το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου: να στείλει τον Υιό του και να ξεγελάσει τον πονηρό ότι τον νίκησε. Ο Χριστός μας όμως με την Ανάστασή του απέδειξε ότι ο θάνατος νικήθηκε για όλους μας!

Ο Χριστός Ανέστη και καλή ανάσταση σε όλους μας!

4. Δραστηριότητες, παιχνίδια, κατασκευές, βίντεο προβολή…

2, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΙ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ μετά από κάθε συνάντηση:

Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι,
προσκυνήσωμεν ἅγιον, Κύριον, Ἰησοῦν
τὸν μόνον ἀναμάρτητον.

Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν
καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν·
σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν, ἐκτὸς σοῦ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν,
τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν.

Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί, προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν ἀνάστασιν·

ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.

Διὰ παντὸς εὐλογοῦντες τὸν Κύριον, ὑμνοῦμεν τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ·

Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι ̓ ἡμᾶς, θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν.

Ἀναστὰς ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τοῦ τάφου καθὼς προεῖπεν,

ἔδωκεν ἡμῖν τὴν αἰώνιον ζωὴν καὶ μέγα ἔλεος. Ἀμήν.

Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωὴν χαρισάμενος!